أهلاً وسهلاً بكم في منتديات شبكة إب الخضراء

الدليل السياحي     |     ألبوم الصور     |     الموسوعة الخضراء      |      الخضراء نيوز

همسة في أذن كل زوج...أعجبته فلانة..!!  آخر رد: دمعة قهر    <::>    موضوع لا تعليق عليه  آخر رد: دمعة قهر    <::>    طريقه تكلم اي واحد ولا يطلع رقمك عنده يطلع بدل رقمك الرقم الخاص يتصل بك  آخر رد: السلطان2009    <::>    براق من الأشواق إلي أهلنا في غزة  آخر رد: الشنقيطي1    <::>    مصيبة كربلاء  آخر رد: عامر البدري    <::>    إلي غزة المجد والصمود  آخر رد: الشنقيطي1    <::>    القران الكريم  آخر رد: يمنية اصيلة    <::>    خمسة أهداف للسعودية على اليمن في الشوط الأول  آخر رد: اسر العيون    <::>    غزة ولغة الأوغاد  آخر رد: عبدالباسط الشمي    <::>    سياسة السماء  آخر رد: عبدالباسط الشمي    <::>    أبو تمام وعروبة اليوم - لعبد الله البردوني  آخر رد: ميدو12    <::>    برنامج لتشغيل ألعاب الهواتف النقالة على الحاسوب(ألعاب من النوع jar )  آخر رد: السورقي    <::>    ALLPlayer 3.6.6.5 أكبر البرامج لتشغيل جميع أنواع الملفات الميلتميديا مهم كان  آخر رد: h youssef    <::>    نوع عطستك يكشف شخصيتك ؟؟!! حقيقة كل واحد شوف نوع عطسته  آخر رد: ibbpress    <::>    YoutubeGet v4 أفضل برنامج للتحميل من youtube و تحويلها لجميع الصيغ  آخر رد: h youssef    <::>   

جديد المواضيع:

 

المواضيع المميزة :
 
موقع ينابيع تربوية ( مرجعك التربوي الاول)
 
 

أبحث في الموقع >

 

حملة التعريف برموز وأعلام اليمن ( شارك معنا )


العودة   منتديات شبكة إب الخضراء > المنتديات الرئيسية > أكثر من رأي

أكثر من رأي ساحة الحوار السياسي والعربي الحر ومناقشة المستجدات العربية والعالمية ، و ساحة للرأي والرأي الآخر



إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 08-05-2008, 01:43 AM
الصورة الرمزية سيف ابن ذي يزن
قلم متميز
 





حلف الفضول وقبائل صعده

من موقع الاخبار اليوم
د. كمال بن محمد البعداني
ذات يوم في الزمان البعيد وتحديداً قبل بعثة محمد - صلى الله عليه وسلم- وصل في ذلك اليوم إلى مكة المكرمة أحد التجار من أبناء اليمن ليعرض بضاعته هناك، وفعلاً تمكن من بيعها لأحد سادات مكة وهو (العاص بن وائل السهمي)، غير أن هذا السيد وبعد أن أخذ البضاعة ظل يماطل في تسديد الثمن وفي الأخير رفض أن يدفع رغم المطالبة والترجي من قبل صاحبنا وهو الغريب في مكة، وليس معه أحد ينصره هناك، وعندما وصل إلى طريق مسدود وهو العربي القح الذي يعرف نخوة العرب ونجدتهم، نعم عندما وصل إلى هذه الطريق صعد إلى قمة جبل قبيس المشهور في مكة وصرخ بأعلى صوته وأخذ ينادي قبائل قريش ينادي نخوتها وحميتها ثم عرض عليها مظلمته عن طريق الشعر الممزوج بالدموع طالباً منها النصرة ورفع الظلم عنه فما كان من هذه القبائل إلا أن هبت لنجدته ورفعت عنه الظلم الذي لحق به، ثم اجتمعت بعد ذلك قبائل مكة بالكامل (بنو هاشم- بنو المطلب - بنو زهرة - بنو مرة- وغيرهم من القبائل)، وقد اتفق زعماء هذه القبائل في منزل عبدالله بن جدعان على أن لا يجدوا في مكة مظلوماً من أهلها أو من سائر الناس إلا نصروه، وسمى هذا الاتفاق في التاريخ ( حلف الفضول)، وقد حضر هذا الاجتماع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة، ثم قال بعد ذلك: (لو دعيت لمثله في الإسلام لأجبت)، نعم هذه هي قبائل قريش في الجاهلية استجابت لاستغاثة التاجر اليمني، فكيف لم تفعل مثلها القبائل العربية المسلمة في منطقة صعدة وتستجيب لاستغاثة آل بختان في آل سالم؟ نعم لم تستجب لصراخ الأطفال واستغاثة النساء من آل بختان عندما هاجمهم الحوثيون وهاجموا بيوتهم وأحرقوا مزارعهم يوم أمس الأول.
وأنا هنا أخاطب قبائلنا العريقة في صعدة وأقول أين نخوتكم وحميتكم وبطولاتكم؟ أين دهم الحمراء؟ هل أصبحت صفراء؟ أين آل سالم؟ والعماليس؟ أين ذو محمد وذو حسين؟ أين آل عمار وسفيان وآل سليمان بل وأين بكيل بالكامل؟ أين هذه الأسماء اللامعة والضاربة جذورها في أعماق التاريخ؟ أين هذه القبائل التي قال فيها أبو الحسن الهمداني بأنهم (جمرة العرب وحماة العورة)؟ هل انطفأت الجمرة وانكشفت العورة؟ الله المستعان أين داع القبيلة يستغيثون بكم ولا مغيث؟ ويستنجدون بكم ولا منجد؟! لقد خاضت قبائل العرب قبل الإسلام معركة عنيفة مع الجيش الفارسي دفاعاً عن شرف بنات النعمان بن المنذر (ملك الحيرة)، والذي كان أسيراً عند كسرى ملك الفرس وأراد الفرس أن يأخذوا بناته فاستغثن هؤلاء البنات بقبائل العرب هناك فخاضت هذه القبائل معركة ضارية مع الجيش الفارسي وسميت في التاريخ (معركة ذي قار) وقد سجلها التاريخ بأحرف من نور في صفحات المجد والبطولة والشهامة العربية، فكيف لم تستجيبوا لاستغاثة نساء وأطفال آل بختان على بعد أميال منكم؟ الله المستعان فالحمد لله أن بنات النعمان لم يكن في صعدة.
وحسب آل بختان أنهم قاتلوا قتال الأبطال السود الضواري وقد جعل الله لهم مخرجاً، فالموت والحياة بيد الله وحده، وأكرر السؤال لقبائلنا هناك وأقول لهم ماذا تنتظرون فهاهم يصطادونكم واحداً واحد، والذي يعتقد أنه سيكون بعيداً عن هؤلاء الناس وأن بينهم وبينه خيوط فهو واهم فإن هذه الخيوط أوهى من بيت العنكبوت، وسوف يأتي الدور عليه عاجلاً أم آجلاً، فهاهم يحاصرون بيت فروان في منطقة الحدود ويهاجمون (آل بختان) في الشرق، مشكلة القبائل في صعدة أنها لا تقرأ التاريخ ولو قرأته لما كانت بهذا الموقف، على العموم لابد أن تعرفوا أن ليلة الأحد الماضي كانت ليلة سوداء في تاريخ هذه القبائل، فالتاريخ لا يرحم، ومن المضحك المبكي أن أصحاب الحوثي عندما كانوا يفجرون بالديناميت بيوت (آل بختان) في (آل سالم)، كانوا يهتفون (الله أكبر الموت لأميركا الموت لإسرائيل)، علماً بأنهم يقومون بنفس الفعل الذي تقوم به إسرائيل في فلسطين (تفجير بيوت أفراد المقاومة بالديناميت). ولعل من المفيد القول أن الدولة قد استوعبت يهود (آل سالم) الذين أخرجهم الحوثيون من صعدة، نعم استوعبتهم الدولة في مكان معين ولكن هذا المكان بالطبع لن يتسع لقبائل صعدة، وسوف يأتي اليوم الذي يردد فيه البعض المثل العربي الشهير (أكلت يوم أكل الثور الأبيض).
اللهم هل بلغت........ اللهم فأشهد.

 

من مواضيع : سيف ابن ذي يزن 0 صمت من اجل غزه
0 علماء مسلمين يقومون بجوله لمناصحة الحكام
0 يوم كيوم الاحزاب
0 الدكتور نزار ريان يزف الى الجنه مع زوجاته الاربع وابنائه
0 محسن العواجي وكلمة حق
0 تهنئه من الغرب كل عيد وانتم نائمون

رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 02:09 AM   #2
 
nadeen444
قلم متميز

 
الصورة الرمزية nadeen444

 

الحالة: nadeen444 غير متواجد حالياً

 
 

رد: حلف الفضول وقبائل صعده

لا حول ولا قوة الا بالله

اين قبائل اليمن اجمعها من ما يحصل في صعدة؟

القبائل في صعدة جميعها في حرب وليس آل بختان فقط وليس بمقدورهم جميعا فعل اي شيء

الا اذا اعتبرت الحكومة نفسها قد انهت الحرب وتركت ما تبقى للقبائل في صعدة لتغيث كل قبيلة اختها وهكذا اى ما لا نهاية...

 

    رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 02:47 AM   #3
 
بو غلاب
عضو فعال

 
الصورة الرمزية بو غلاب

 

الحالة: بو غلاب غير متواجد حالياً

 
 

رد: حلف الفضول وقبائل صعده

شكرا لك سيف بن ذي يزن على هذا النقل الرائع ومن حسن اختيارك انك اخترت احدى كتابات الكتور والاكاديمي كمال البعداني والتي اتابع كتاباته دائما والتي تتميز بالخلفيه التاريخيه الواسعه لديه اضافه الى السخريه اللاذعه والنكته الساخره مما يعتي لمقالاته قوة وانجذابا ومن اجمل ما قرات له مقال نشر في عدد من المواقع والصحف وقد كان يحمل عنوان صعده قبل الدنماركولحبي لذلك المقال انقله اليكم حتى لو انه من تاريخ5/ابريل 2008
خرجت المظاهرات والاحتجاجات في العالم الإسلامي مؤخراً احتجاجاً على الفيلم الهولندي الذي يسيء إلى الإسلام وإلى الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم-، وفي اليمن أيضاً صدرت الاحتجاجات على ذلك حيث خرج قبل أسابيع مئات الآلاف من أبناء اليمن احتجاجاً على الرسوم الدنماركية المسيئة للنبي محمد - صلى الله عليه وآله وسلم- وهذا شيء جميل يدل على محبة أبناء اليمن وغيرتهم على رسولهم، ولكن ألستم معي أن رسول الله يحتاج من ينصره هنا في اليمن قبل الدنمارك؟ فهنالك من يقدح في عرضه وفي أصحابه وفي تربيته لهم، وأنا هنا في هذا البلد أسأل كل واحد بالله الذي خلقه، هل يرضى أن توصف زوجته بأنها منحطة وفاشلة وتحتاج إلى تلميع؟

هل يقبل أي شخص فيكم أن توصف زوجته بهذا الوصف من أي شخص كان؟! لا اعتقد ذلك، فيكف نرضى بهذا لرسولنا محمد - صلى الله عليه وآله وسلم- وهو أكرم الخلق وأفضل الخلق وأطهر الخلق؟، فتأملوا معي إلى ما يقوله حسين الحوثي في دروسه من سورتي المائدة وآل عمران عام 2002م والذي سمى هذه الدروس "من هدي القرآن" ونستعيذ بالله من ذلك، إنه يقول: إن الذين يسمونهم السلف الصالح هم من لعب بهذه الأمة وفرق الأمة وأضل الأمة وأبرز شخصياتهم أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وهذه النوعية من السلف الصالح فاشلة" ،ويقول أيضاً: "إنهم أعلام شر وضلال على مر التاريخ وأن هذه النوعية من السلف هم من الذين يحملون الباطل من قمة الرأس إلى أخمص القدم ومن يتولاهم فإنه يدنس الله" ويقول في درس آخر: "نحن لا نحتاج أن نكذب من أجل أن نلمع أحداً لكن الآخرين يتمسكون بأناس منحطين يحتاجون كل وقت إلى أن يضربوا لهم (رنج) مرة أصفر ومرة أبيض من أجل أن يلمعوهم أمام الآخرين".
هذا هو كلام الحوثي فتعالوا معي لنرى كلام الله، يقول سبحانه وتعالى: "النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم"، نعم لم يحدد سبحانه وتعالى، خديجة أو عائشة أو حفصة بل قال: إن كل أزواجه أمهات للمؤمنين فمن لم يرتضى بواحدة منهن فليس بمؤمن، كما قال الإمام محمد الغزالي -رحمه الله- لأحد أبناء اليمن في الأزهر عندما أراد أن يأخذ الدكتوراه وقد تكلم في عائشة - رضي الله عنها- قال له الغزالي: "كيف تقول عن أمك هذا الكلام، فرد هذا الرجل بالقول: إنها ليست أمي، فما كان من الغزالي إلا أن قال: صدقت إنها أم المؤمنين".
وإني أسأل هنا، هل يرتضي الله في عليائه بواحدة منحطة وفاشلة من أعلام الشر والضلال ويكسوها الباطل من الرأس إلى القدم؟ هل يرتضيها سبحانه وتعالى لتكون زوجة لرسوله وأماً لعباده المؤمنين؟ حاشاه ربي من ذلك وساء ما يصفون، وإني أيضاً أسألكم بالله الواحد الأحد، هل يرضى واحد منكم بمصاهرة واحد منحط وفاشل وضال ويحتاج إلى تلميع؟ لا أعتقد ذلك، إلا إذا كان الطرفان من نفس النوع، فإن المثل العربي يقول: "إن الطيور على أشكالها تقع"، فكيف نرضى بذلك على نبينا محمد - صلى الله عليه وآله وسلم- وقد صاهر أبا بكر وعمر وعثمان، فقد تزوج عائشة بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر وزوج ابنتيه رقية وأم كلثوم لعثمان ابن عفان فعندما ماتت رقية زوجه بأم كلثوم، فهل يرضى رسول الله بأن تكون بناته في فراش منحطين وفاشلين؟ وهل يرضى الله لرسوله بذلك وقد طهره تطهيراً؟ وهل يرضى علي ابن أبي طالب أن يزوج ابنته أم كلثوم ابنة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، هل يرضى أن يزوجها بواحد منحط وفاشل ويكسوه الباطل من الرأس إلى القدم وسبب خراب الأمة كما يقول حسين الحوثي: عن عمر بن الخطاب الذي تزوج بأم كلثوم ابنة علي رضي الله عنهم جميعاً؟، وهل يعقل أن يفشل الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم- في تربية أصحابه فيرتدون ويخالفون أوامره بعد موته مباشرة؟ حاشاه من ذلك فهو المربي العظيم و المصلح القدير، فإذا كان (لينين) صاحب النظرية الإلحادية في روسيا قد ربى أصحابه وحكموا نصف العالم بعد رحيله وفقاً لمبادئه الباطلة، فكيف بأعظم القادة وأعظم الرسل محمد عليه الصلاة والسلام الذي جاء ليخرج الناس من الظلمات إلى النور؟ وإني هنا استذكر كلام العالم طاووس اليماني والذي قال له أحد خلفاء بني العباس: ما قولك يا طاووي في الذين يتكلمون في صحابة رسول الله فرد عليه العالم اليمني الجليل وقال:"أولئك الزنادقة يا مولاي، فهم يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا كتابنا (القرآن) ولن نسمح لهم بذلك لأن الصحابة هم الذين حفظوا القرآن ودونوه بعد وفاة رسولنا صلى الله عليه وسلم فإذا شككنا فيهم شككنا في القرآن والعياذ بالله" ،فهل كان يدرك حسين الحوثي أنه بأقواله هذه عن زوجات الرسول وأصحابه يدك قواعد الدين الحنيف؟ هل كان يدرك أن التأسيس لهذا الفكر قد بدأ من بعد معركة القادسية الشهيرة بين العرب المسلمين والفرس في السنة الخامسة عشر للهجرة؟ أرأيتم أيها السادة أي مأساة نعيشها في هذا البلد فأيهما أكثر إساءة لرسول الله، الرسام الدنماركي النصراني والذي نتوقع منه كل شيء، أم هذا الذي يقول إنه من سلالة محمد عليه الصلاة والسلام؟
وإني هنا أخاطب الذين يقولون أنهم من آل بيت رسول الله فأقول للبعض منهم ما هو عذركم عند جدكم محمد يوم القيامة عندما لم تدافعوا عن عرضه وعرض أصحابه وأنتم أولى الناس به، ماذا ستقولون له؟ هل ستفوضون صالح هبرة ليتحدث باسمكم هناك؟ أم ستقولون لقد اخترنا (الدوحة القطرية) بدلاً عن (الدوحة المحمدية)، فمعذرة منك يا رسول الله ومعذرة منكم يا آل بيت رسول الله ويا أصحاب رسول الله، معذرة منك يا علي يا أبا الحسن، لقد قرأنا في كتب التاريخ أنه يوم كنت أميراً للمؤمنين كنت تدخل مسجد الكوفة بعد قصة التحكيم في معركة صفين، كنت تدخل المسجد والخوارج قد توزعوا في زواياه الأربع، فيهتفون بصوت واحد عند دخولك "إن الحكم إلا الله" كانوا يرفعون هذا الشعار احتجاجاً عليك ويريدون إحراجك، فهل هناك مسلم لا يريد حكم لله، نعم كانوا يريدون إحراجك ولكنك قلتها كلمة مدوية ولا زال صداها يتردد حتى يومنا هذا يوم قلت عن شعارهم هذا: "كلمة حق أريد بها باطل" فقاتلت أصحاب هذا الشعار لأن هدفهم كان غير ذلك، حتى كتب الله لك الشهادة على يد واحد منهم، والآن ها هو الشعار ينتقل من منطقة صفين إلى منطقة صعدة مع الفرق حيث أن ترديد الشعار في عهدنا بالعملة الصعبة التي لا تعرفها يا أبا الحسن ولكننا قد تعلمنا منك أن نقول في شعار صعدة كما قلت أنت في شعار صفين "كلمة حق أريد بها باطل"، والآن ألستم معي أن الجموع الغفيرة التي خرجت في أرجاء اليمن لنصرة الرسول الكريم في الدنمارك كان الأولى بها أن تنصره باليمن وقبل أن تقوم هذه الجموع بحملة على الزبدة الدنماركية والجبن الدنماركي كان الأولى بها أن تقوم بحملة على المراكز والكتب التي تسيء إلى رسول الله باليمن، فلا عذر لكم يا أبناء اليمن أمام رسول الله يوم القيامة وقد قال فيكم: "الإيمان يمان والحكمة يمانية"، مرة أخرى نعتذر إليك يا رسول الله لقد خذلناك هنا في اليمن قبل الدنمارك، خذلناك يوم قدمنا السياسة على العقيدة، خذلناك في صعدة يوم اعتبرنا المعركة معركة قادة معينين ووحدات معينة، لقد احتفلوا مولدك بسنة كسرى "إشعال النار" وقد أطفأت هذه النار يوم مولدك بإذن الله فكيف يجعلونها رمزاً لمولدك، معذرة يا رسول الله خذلناك في صعدة، فعاقبنا الله في مناطق أخرى (صلى الله عليك وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين وعلى صحابتك أجمعين). اللهم هل بلغت، اللهم فاشهد

 


التعديل الأخير تم بواسطة بو غلاب ; 08-05-2008 الساعة 02:53 AM.
    رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 03:07 AM   #4
 
خنساء اليمن
سكرتير التحرير - صحيفة المنتدى

 
الصورة الرمزية خنساء اليمن

 

الحالة: خنساء اليمن غير متواجد حالياً

 
 

رد: حلف الفضول وقبائل صعده

من حسن حظي ان هذه اول مشاركه لي في هذا المنتدى وهذا اول موضوع اقراه وقد صادف انني اتفق معكما تماما في حبي لكتابات الدكتور كمال البعداني وساحذو حذوكما واتحف الجميع باحدى مقالاته ...............حيث يعتبر الكتور البعداني واحد من ابطال حرب صعده فكانت كلماته كالصواريخ والقذائف والى الموضوع بعنوان وانقطع الاذان في مران وهو بتاريخ23يوليو 2008


د.كمال بن محمد البعداني
لقد شكل خروج البطل/عبد العزيز الشهاري قائد اللواء "17" ومعه أبطال اللواء من الضباط والأفراد من جبال مران، شكل هذا الخروج منعطفاً تاريخياً مهماً لهذه المنطقة والمناطق المجاورة، فلقد استطاع هذا اللواء الصمود تحت الحصار الشديد من قبل المتمردين المزودين بكافة أنواع الأسلحة وفي تضاريس جبلية قاسية استطاع الصمود لأكثر من شهرين بعد أن كان المتمردون يعتقدون أنه سيستلم مع فرض الحصار عليه، ولكنهم فوجئوا بإرادة حقيقية وعزيمة لا تلين وإيمان لا يتزعزع يتمتع به أفراد اللواء وضباطه وقادته حتى أثناء القصف المستمر على مقر قيادة اللواء في الجميمة أعلى جبال مران فإن الأذان لم يتوقف من المسجد هناك عبر مكبرات الصوت المنصوبة فوق مقر القيادة، فلقد كان هذا النداء الخالد ينطلق وقت كل صلاة فيشق عنان السماء ويملأ جنبات الوادي فيردد معه الشجر والحجر بأن "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، غير أن أذان العشاء ليوم الأحد الموافق 17 رجب 1429هـ هو آخر أذان ينطلق من الجميمة في مران وكانت الجمعة 15 رجب 1429هـ - هي آخر جمعة هناك، فبعد ذلك لن يكون هناك جمعة ولا جماعة في قاموس هؤلاء الناس حتى يخرج من السرداب مهديهم المنتظر أو يحكم الله من عنده، ولعل من المصادفات الغريبة أن يكون آخر أذان يردد بمدينة غرناطة في الأندلس هو أذان العشاء في اليوم الثاني من يناير 1452م، ثم غادر العرب والمسلمون هذه المدينة والذي فوجأ سكانها فجر اليوم الثاني بأصوات أجراس الكنائس بدلاً من الأذان الذي استمر يردد أكثر من سبعة قرون، وفي مران بمحافظة صعدة كانت أصوات "الموت لأمريكا الموت لإسرائيل" هي البديلة لأذان الفجر يوم الإثنين الماضي، إن الفرنج عندما دخلوا مدينة غرناطة نكلوا ببقية المسلمين هناك وكونوا ما يعرف بالتاريخ بمحاكم التفتيش ضد كل من كان عربي أو مسلم أو متعاطف مع الدولة التي كانت قائمة هناك، مما اضطر هؤلاء الناس إلى الهجرة الجماعية ومغادرة الأندلس في إتجاه المغرب العربي، وفي منطقة مران وعندما انسحب الجيش من هناك قام المتمردون الذين هم في الأصل عرب مسلمون قاموا بتوجيه إنذار إلى كل أسرة هناك كانت متعاطفة مع الدولة بأن عليها الرحيل وإلا كانت عرضة للبطش، فاضطرت هذه الاسرة إلى مغادرة المنطقة ومرافقة الجيش الذي خرج منها، لقد مثل صمود اللواء "17" في مران مثل نموذجاً رائعاً لصلابة وعزيمة الجندي اليمني بصفة خاصة والجيش اليمني بصفة عامة والذي لم ينل منه الأعداء بقدر ما نالت منه السياسة، فتحية لكم أيها الأبطال من القادة والضباط والأفراد الذين قاتلتم في صعدة وفي حرف سفيان، تحية لكم من الأعاق، ورحم الله شهداءكم، وشفى الله جرحاكم، فمهما قالوا فيكم فلن ينالوا منكم ومن مكانتكم، فلقد فرض عليكم الشعب اليمني الإقامة الجبرية ولكن في القلوب وليس خلف الجدران وليكن شعاركم دائماً هو قول نبي الله يعقوب إلى أبنائه "فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون" وسيأتي الوقت الذي يتذكر فيه الجميع البيت الشهير لعنترة العبسي:

سيذكرني قومي إذا جد جدهم


وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر


التاريخ سيتحدث عن بزوغ فجر يوم الإثنين الماضي في منطقة مران وأنه كان مختلفاً تماماً عن الأيام التي سبقته، حتى العصافير هناك والتي اعتادت أن تغرد مع سماع صوت أذان الفجر يملأ الآفاق منطلقاً من الجميمة في مران، فاعتادت هذه العصافير أن تغرد مع سماع هذا الصوت معلنة فرحتها باليوم الجديد، وفي هذا اليوم تأخر تغريدها منتظرة سماع الأذان كالمعتاد، فإذا بها تسمع بدلاً عنه صيحات "الموت لأمريكا الموت لإسرائيل"، فمكثت هذه العصافير في أوكارها منكسرة حزينة، وربما أن جبل الجاري والخربان وجبل لحمان في منطقة الرقة ربما أنها قد تساءلت فيما بينها عن سبب إنقطاع الأذان وكأني بالشهداء أيضاً الذين يرقدون هناك في الشعاب وفي بعض البيوت التي تم دفنهم بها أثناء الحصار سيفتقدون لهذا النداء وسيدركون بعد ذلك أن إخوانهم قد رحلوا وتركوهم هناك، فلا شك أن الجميع سيتوجه بالسؤال إلى منطقة الجميمة في مران عن سبب إنقطاع الأذان، فلربما ردت عليهم بصوت متقطع يملأه الحزن والأسى فتقول "ألا قاتل الله السياسة"، ولو قدر للجميمة في بني حشيش والذي لا ننسى أن نوجه تحية لكل من قاتل هناك ضد التمرد ونترحم على شهدائهم، لو قدر لجميمة بني حشيش التواصل مع جميمة مران لكان رد الأخيرة "ألا قاتل الله السياسة".

 

    رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 03:52 AM   #5
 
سعيدان مريدان
عضو جديد
 

الحالة: سعيدان مريدان غير متواجد حالياً

 
 

رد: حلف الفضول وقبائل صعده

مشكوور على الموضوع

 

    رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 03:55 AM   #6
 
البرنس رو
عضو فعال
 

الحالة: البرنس رو غير متواجد حالياً

 
 

رد: حلف الفضول وقبائل صعده

اين ذهبت الدوله هل انتصر الحوثيين اذا على عبدالله صالح حوثي فدم الابرياء في رقبته دم الشهدء الابطال يعفوا متى يشاء وكيف يشاء الله المستعان

 

    رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 10:37 PM   #7
 
جبر الهميسع
عضو نشط

 
الصورة الرمزية جبر الهميسع

 

الحالة: جبر الهميسع غير متواجد حالياً

 
 

رد: حلف الفضول وقبائل صعده

نسأل من الله ان يسلم اليمن وأهلها من كل سوء ومكروه ومن شر الفتن ما ظهر منها وما بطن
وأحسنت على إ ختيار الموضوع .

 

    رد مع اقتباس
قديم 08-05-2008, 11:21 PM   #8
 
عاشق النصر
عضو جديد

 
الصورة الرمزية عاشق النصر

 

الحالة: عاشق النصر غير متواجد حالياً

 
 

Exclamation رد: حلف الفضول وقبائل صعده

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف ابن ذي يزن مشاهدة المشاركة
من موقع الاخبار اليوم
د. كمال بن محمد البعداني
ذات يوم في الزمان البعيد وتحديداً قبل بعثة محمد - صلى الله عليه وسلم- وصل في ذلك اليوم إلى مكة المكرمة أحد التجار من أبناء اليمن ليعرض بضاعته هناك، وفعلاً تمكن من بيعها لأحد سادات مكة وهو (العاص بن وائل السهمي)، غير أن هذا السيد وبعد أن أخذ البضاعة ظل يماطل في تسديد الثمن وفي الأخير رفض أن يدفع رغم المطالبة والترجي من قبل صاحبنا وهو الغريب في مكة، وليس معه أحد ينصره هناك، وعندما وصل إلى طريق مسدود وهو العربي القح الذي يعرف نخوة العرب ونجدتهم، نعم عندما وصل إلى هذه الطريق صعد إلى قمة جبل قبيس المشهور في مكة وصرخ بأعلى صوته وأخذ ينادي قبائل قريش ينادي نخوتها وحميتها ثم عرض عليها مظلمته عن طريق الشعر الممزوج بالدموع طالباً منها النصرة ورفع الظلم عنه فما كان من هذه القبائل إلا أن هبت لنجدته ورفعت عنه الظلم الذي لحق به، ثم اجتمعت بعد ذلك قبائل مكة بالكامل (بنو هاشم- بنو المطلب - بنو زهرة - بنو مرة- وغيرهم من القبائل)، وقد اتفق زعماء هذه القبائل في منزل عبدالله بن جدعان على أن لا يجدوا في مكة مظلوماً من أهلها أو من سائر الناس إلا نصروه، وسمى هذا الاتفاق في التاريخ ( حلف الفضول)، وقد حضر هذا الاجتماع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة، ثم قال بعد ذلك: (لو دعيت لمثله في الإسلام لأجبت)، نعم هذه هي قبائل قريش في الجاهلية استجابت لاستغاثة التاجر اليمني، فكيف لم تفعل مثلها القبائل العربية المسلمة في منطقة صعدة وتستجيب لاستغاثة آل بختان في آل سالم؟ نعم لم تستجب لصراخ الأطفال واستغاثة النساء من آل بختان عندما هاجمهم الحوثيون وهاجموا بيوتهم وأحرقوا مزارعهم يوم أمس الأول.
وأنا هنا أخاطب قبائلنا العريقة في صعدة وأقول أين نخوتكم وحميتكم وبطولاتكم؟ أين دهم الحمراء؟ هل أصبحت صفراء؟ أين آل سالم؟ والعماليس؟ أين ذو محمد وذو حسين؟ أين آل عمار وسفيان وآل سليمان بل وأين بكيل بالكامل؟ أين هذه الأسماء اللامعة والضاربة جذورها في أعماق التاريخ؟ أين هذه القبائل التي قال فيها أبو الحسن الهمداني بأنهم (جمرة العرب وحماة العورة)؟ هل انطفأت الجمرة وانكشفت العورة؟ الله المستعان أين داع القبيلة يستغيثون بكم ولا مغيث؟ ويستنجدون بكم ولا منجد؟! لقد خاضت قبائل العرب قبل الإسلام معركة عنيفة مع الجيش الفارسي دفاعاً عن شرف بنات النعمان بن المنذر (ملك الحيرة)، والذي كان أسيراً عند كسرى ملك الفرس وأراد الفرس أن يأخذوا بناته فاستغثن هؤلاء البنات بقبائل العرب هناك فخاضت هذه القبائل معركة ضارية مع الجيش الفارسي وسميت في التاريخ (معركة ذي قار) وقد سجلها التاريخ بأحرف من نور في صفحات المجد والبطولة والشهامة العربية، فكيف لم تستجيبوا لاستغاثة نساء وأطفال آل بختان على بعد أميال منكم؟ الله المستعان فالحمد لله أن بنات النعمان لم يكن في صعدة.
وحسب آل بختان أنهم قاتلوا قتال الأبطال السود الضواري وقد جعل الله لهم مخرجاً، فالموت والحياة بيد الله وحده، وأكرر السؤال لقبائلنا هناك وأقول لهم ماذا تنتظرون فهاهم يصطادونكم واحداً واحد، والذي يعتقد أنه سيكون بعيداً عن هؤلاء الناس وأن بينهم وبينه خيوط فهو واهم فإن هذه الخيوط أوهى من بيت العنكبوت، وسوف يأتي الدور عليه عاجلاً أم آجلاً، فهاهم يحاصرون بيت فروان في منطقة الحدود ويهاجمون (آل بختان) في الشرق، مشكلة القبائل في صعدة أنها لا تقرأ التاريخ ولو قرأته لما كانت بهذا الموقف، على العموم لابد أن تعرفوا أن ليلة الأحد الماضي كانت ليلة سوداء في تاريخ هذه القبائل، فالتاريخ لا يرحم، ومن المضحك المبكي أن أصحاب الحوثي عندما كانوا يفجرون بالديناميت بيوت (آل بختان) في (آل سالم)، كانوا يهتفون (الله أكبر الموت لأميركا الموت لإسرائيل)، علماً بأنهم يقومون بنفس الفعل الذي تقوم به إسرائيل في فلسطين (تفجير بيوت أفراد المقاومة بالديناميت). ولعل من المفيد القول أن الدولة قد استوعبت يهود (آل سالم) الذين أخرجهم الحوثيون من صعدة، نعم استوعبتهم الدولة في مكان معين ولكن هذا المكان بالطبع لن يتسع لقبائل صعدة، وسوف يأتي اليوم الذي يردد فيه البعض المثل العربي الشهير (أكلت يوم أكل الثور الأبيض).
اللهم هل بلغت........ اللهم فأشهد.
مازلت مستغرباٌ ...... مثلي مثلكم
الاتعلم ياكاتب المقال وياناقله ان هذا كان في الماضي البعيد الذي لن يعود
الناس الان متمسكه بكلمه نفسي نفسي
اما زلتم تفكرووون بالنداء من اعلى الجبل من اجل ان ياتي احد ليلبي اغاثتكم
اقسم اني لاضحك واستغرب انه في زمننا هذا مازال هناك اناس يفكرووون فقط بهذا التفكير
فما بالكم بمن يتوقع انه سيتم اغاثته
لاتتعب ياهذا فسيبح صوتك دووون فائده وستتعب لاننا الان في زمن ذهبت فيه النخوه الى الابد

 

    رد مع اقتباس
إضافة رد



أدوات الموضوع
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:



الساعة الآن 08:29 AM.

محررات الصوت برامج البرمجة برامج التصميم سطح المكتب  محررات فيديو تحديثات برامج تحميل برامج إنترنت أدوات النظام برامج الحماية
متصفح انترنت كتب برامج ألعاب برنامج برامج الجوال برامج النسخ Portable تطبيقات أنظمة كمبيوتر ميلتيميديا برامج عربية

 
Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd. تصميم: حلول تقنية متكاملة
اكبر شبكة يمنية على الشبكة الدولية - الانترنت .. The Biggest Yemeni Network on the International Network - Internet